心理咨询

推荐了解: 文心应用心理

您现在的位置:主页 > 互助共享 > 原创文章 >

走在学术前沿(一)

添加时间:2023-04-25 18:16
 
话题
四十一、初期接触佛洛依德的学说时感到的是为自己内心深处奇妙的世界所震惊;继而为其学说的继承者们对佛洛依德的精辟批评所诱惑;现在看见了人人内心深处都在透射出佛洛依德的智慧之光。
听到大家对伟老师的介绍时预感到了晴天大太阳!
——-选自砭艺朋友圈
 
话题建议
四十、关于心理发展互助学友研讨会的原则的建议:1、以“击鼓传花”或者“接龙游戏”的方式轮流发言。2、对所研讨的人物、事件、学术内容坚持“取其精华、勿论糟粕”的原则,以继承、吸纳、发展、创新为基本态度。
尝试在研讨中体验《论语》所言的心境:非礼勿听,非礼勿视,非礼勿言,非礼勿动。
------选自砭艺老师朋友圈。
 
我看弗洛伊德的书时,感觉他的伟大之处在于,在他之前没有人用这么独特的语言,这么系统、生动地描述过人的内心世界。再后来,又觉得他的批评者,实际上是站在他的肩膀上,超越了他。那么,弗洛伊德实际上的伟大,就是给后继者提供了发展的基石。
 
弗洛伊德是伟大的人物不假,他的伟大是不是也有后继者们批评、发展了他的学说的功劳?
 
批判性思维是一套系统性的思维方法,不是通俗的非黑即白,就如同学习被大多数人误解为接受一样,实际真正学习开始,就是批判性思维的开始,学习是觉醒,学习是感悟,学习是表达,表达就需要用适合的语言、适合的方法,为了让观众产生共鸣,就必须唤醒她们的已知,我认为伟老师老师发现的就是这个秘诀[愉快]
 
 [玫瑰][玫瑰][玫瑰]赞同
举双手赞同[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
 还请两位发表高见,响应群主的主题[呲牙][抱拳]
伟老师让学习的观众产生共鸣,唤醒了她们的已知,还得请教各位合作社的同仁们,他们更有体验!
伟老师经常讲的“提高思维、认知水平,扩大自己的格局”,让很多听讲的学员感觉自己豁然开朗,就是共鸣和被唤醒吧。
 
分析评判、意见相左、真诚对抗,这些不属于非礼!
 
为各位的努力点赞[强][强][强][强]
 
没错,三人行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之
 
请各位社长们讲讲,伟老师的榜样作用是心理学识技能还是人生导师?或者?
 请教几位前辈,带领一下。
 
这句话可不可以理解为:接受自己所不认同的,把它放进内存,用逻辑推理验证过之后再行保存[偷笑]
 
应该加上“大胆怀疑,小心求证”
 
也对,很多人唯唯诺诺的性格碰到不认同感的时候确实容易妥协。直到遇见相佐的事情之后才会幡然醒悟过来
 
对信息,有开放心、警觉心、敬畏心,不闭塞、不盲从、不随意。
 
我说的这种现象便是常说的:被生活推着走
 
以前有传说老虎不会爬树,我就感到不对劲,既然都是猫科动,猫,狮子,豹都会爬树,老虎没有理由不会爬树,后来查了一下,现实中老虎不但会爬树,而且爬得还很快,还会游泳,能一口气在水中潜水几分钟,甚至能在水中逮鱼[呲牙]
 
在这个互联网大爆炸的时代,一切皆有可能,一切也皆无真实。所以考虑问题需要从群体的地域性,文化差异,行为习惯上产生分别心,最终再进行整合。可能还是离不开人类最根本的喜怒哀忧惧
 
这个是人类杜撰故事和现实的区别。有的时候要真的见过之后才发现之前以为的都是错的。要不然动物园里的老虎应该就不会吃人了
 
也就是现在的信息更多了,对我们要容纳的心要求是不是也更高了?
 
当然,人类的文化传承当中,都是带着时代的个人情绪的。
 
对的,要求只会更高,而且必须细化之后再整合,不然就容易陷进去。成了坎卦。
 
难怪每天都觉得忙的不行,一天下来却也觉得没干什么
 
人都是在终身学习的,不是主动,就会被动;不想被动,就去主动。
 
还有,得整合。
 
整合不好容易非此即彼吧。
 
在辩证中统一。
 
考验也在这个辩证统一中
 
对,整合升华成自己的东西,能表达的东西
 
一切贤圣皆因无为法而有差别。
 
这句话牵涉到一个对事物观察细化的能力。
 
个人或者其他有关他的说法都行
 
在西方的体制中想要融合东方的思维体系,成功了一半。
 
愿闻其详
 
所以只能在中国大行其道。
 
把个体分为三我,把社会和个体看作相互作用的整体。
 
但是却逃不开西方的整个个人主义思维体系。以西方所理解的“性”而断之。
 
这也是后继者对他批评比较多的地方
 
因此,后期他的学生在他的理论上分化成了个体所处的环境所诞生的人物性格。还分成了三个阶段。青少年期,成年期,中老年期。
 
放到中国的思维体系来说,这只是一个细化的过程。
 
当然,后两个阶段和社会整体意识有很大的关系。那么也就发展出来了另外一个分支。
 
还有她女儿写的心理防御一书,简单概括一下:在个体所处环境当中所获得的个体心理特质因而化作的潜意识行为。
她的工作基本上就是把潜意识的行为摆到台面上,让个体明白前因后果从而打断潜意识里的循环。
用我们的话来说,她研究的才是个体“性”的一部分。
 
但个体的“性”并不是恒定的。
因此在后期心理学的发展中人们发现改变环境可以改变一个人的心理特质。
那环境又分物理环境和精神(文化)环境。
这就涉及到了教育。
 
“给我一个孩子我可以把他变成任何一种(职业)对社会有用的人”
 
书是人类群体的精神传承,一本好书可以成就一个人的精神特质以及职业倾向
 
人人都可能有弗洛伊德的智慧之光?比如这些好书的作者。
 
嗯,对的,这就回到了开头的话题“格局”
 
做我们这个行业,“不求不帮”原因就在这里
 
主动求同和主动求不同。
 
比如说和格局有关的游戏:围棋,象棋
五子棋,军棋。
感觉能理解一些您的论述
 
谢谢,有帮助就好[害羞]

特注:文章为原创,家佳心理发展互助团学友共同创作。
------分隔线----------------------------

分享到

    文心
  1. 互助成员:文心
  2. 家佳心理发展互助团发起人。山东济南人。
    砭艺
  1. 互助成员:砭艺
  2. 砭艺创编者。
    易凡
  1. 互助成员:易凡
  2. 过往心理咨询无效或受挫者的难题解决更见长

返回头部

心理咨询师

Copyright © 2016 文心应用心理中心. All Rights Reserved

ICP备案号:鲁ICP备17030079号
鲁公网安备 37021302000519号